八字中是清、浊、如何体现的?
《滴天髓》中有这两句话
一清到底有精神”和“满盘浊气令人苦”
所谓八字中的清气,就是八字中的“十神”没有被其他的干支破坏,从而能够发挥自己的最大效果,为日主服务。反之,浊气就是十神被其他的干支冲克或者合去,使得该神无法为日主所用,甚至反而为祸。所以,八字中以清气为好,如果是浊气多了,就要通过大运或者流年去掉浊气,否则就为下等格局。
一个人的生辰八字只要格局不破,用神相神不受伤,日主不枯,相互有情,那便是清。而如果五行乱战,忌神横行,格局破败,相互之间无情,便就是浊。清对人有益,浊则会影响人的气运,但无论是格局还是清浊并不一定都是固定不变的,中国人讲究均衡,这一件事情并不能达到均衡的状态的时候,会有很多制衡的手段,当然与人之格局、清浊也一样。
所谓清气:
凡是命局干支组成完美纯粹,清而有气,气势超特,呈现不比寻常的灵秀之气,人的命运可拥有非凡的财富和权势,一生能够得到真正富贵。如果命局干支配合有瑕疵,使格局构成欠缺完美,清纯不足,而在岁运中能够彻底去其缺点,浊能澄情,使格局构成变得完美而纯粹,不要再出现混杂,就好像寒冬凌厉,万物萧索的深山峡谷,等春天到来时,也会呈现花繁锦簇,生机蓬勃的景象。
清”的本意是纯洁、清透、单纯不杂;专指命局配合良好转态。比如:命局配置,成格成局
或者,用神显著,相生有情,位置恰当,无冲无克,别无忌神闲神夹杂其间,称之为“清”。
具体说来,清是指命局配置完全符合格局成立条件,八字中气聚一方,无破坏格局之物,显得纯粹的特殊格局。
例如,专旺格、从强从势格、化气格等等。由于四柱中没有逆违,或者泄弱格局旺神之物;也由于五行偏聚一方;
命局之中,喜用之神众多,团结一致,因此,能量比普通命格强大的多,整体形成一种气势,一种精神,一种清纯景像;
这是一种特殊的结构美,形式美,所呈现出来的一种清纯之气,这就是“清”。意味着强盛逼人的富贵之美。
所谓浊气:
四柱中干支五行配合一片乖悖混杂,喜神受损,忌神逢生,这种命运的人生也是多灾多难,坎坷困苦。如果命局干支结构看似纯美无暇,四柱各立门户,秀气不能流行,缺乏勃勃生机,有这种命运的人,也会是孤苦不堪的。如果命局干支配合虽不能算完美,但亦有秀气透出,浊中带清,清中带浊,半清半浊,这种八字尚有发迹的机会,但一生有成有败,事业多有险阻。
与之相反,命理中的浊,其本意是指混乱、混杂;这是借用中医的理论,中医认为:
气是人体中的一种能量,气为血之帅,正常的气,会推动血液在周身奔流不息,其人一定是精力充沛,活力四射。
一旦被压抑,被阻遏,就形成了怨气、浊气、则会形成一个气团,躲在身体的某个角落,逐渐形成影响一个人身体健康的病灶。
八字命理借以指命局配合不佳,气势偏枯、无相生之谊,有争克之势的状态。诸如:伤官见官,官煞混杂,天克地冲、刑害多端等不良命理因素。
所谓,“用神淸者,品格自然淸髙,志节坚定;而浊者较易同流合污,容易临危变节,较难守操节”
八字的精、气、神是如何体现的?
1、从五行所代表的物质来观察;
金水则是代表精,木火则代表神,土则是神的代表。因为金水主肾,代表一个人的生殖能力,具有原始精气的本质;木火则是光明的代表,是一个人的神气的表达;而金水木火的运化,则不能离开土,所以它是八字中气的代表。
所以,我们就不难理解,八字中金水旺的人,大多比较风流多情,原因就是这个精气特别发达,精力特别旺盛,也老是在外面招风引碟。八字中木火旺的人,大多神采飞扬,意气风发,原因就是这种人神旺。而八字中土旺的人,则大多低调木讷,胸有城府,个性沉稳,原因就是他们气旺,能够做到胸中有数。
2、从十神所代表的意义来观察;
一般说来,八字中的比劫和印星,自然是精力的代表;八字中的财官则是神气的代表;八字中的食伤则是精力与神气的综合物;也可以视为精与神关系枢纽,看成是气的运化。
故此,八字中印旺、比劫旺的人精力充沛;而八字中财官旺的人,大多追求较大,野心很大;而八字中食伤旺的人,想法很多,好动、好说。而八字中气势中和的人,大多能够气定神足,不为环境恶劣而忧心;也不因为成功而手足无措。人生往往顺利、吉祥和幸福。
3、从干支的蕴意来观察;
八字中的天干官禄为神,地支承载天干,视为精;纳音则为气。所以,八字中干支情协的人,往往精力充沛,做事有始有终;而八字中干支相战,身体往往不好,做事常常遭遇阻碍;而八字中主命、本命纳音得气的人,大多生命力活跃。
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