根气的说法，是天干与地支的某种关系，这种关系决定了天干的具体状态。讲的更细致点，应该分为天干得根、得气、无根、无气，得根气可用，不得根气则不可用。
长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。
这句话的重点在墓库余气这四个字上。一般我们认为，墓库就是某五行的余气，比如辰是木的余气，戌是火的余气。徐乐吾在注释当中也是这么讲的，那么墓库余气好像是说的一回事。其实不是，得一比肩，不如得一墓库，如甲逢未，丙逢戌，得两比肩不如得一余气，比如乙逢辰，丁逢未。
这里很显然是说，墓库指的是十二长生的墓地，余气指的是十二长生当中帝旺之后衰的状态。
这里我们就会发现，古人把根气混用了。它们共同的特点都是天干在某个地支当中有比或者是劫。
为什么要混用，按着古人的思路，我们可以这样认为：有根者必然有气。但反过来说，有气者却未必有根。甲木见亥，为有根气，见子、丑就是有气而无根了。
支通过什么来决定天干显象的大小、强弱、真假呢？那就是根气。天干在地支没有通根的，为虚；天干在地支有通根的，则为实。虚者，没有实力，为假象，不稳定、不长久。实者，内外一致，有后台、有根基，为强大，稳定、持久之象
天干十神分真和假，真的力量大，假的也许一点也得不到，所以看命十神真假非常重要。十神为实，有根有气（余气）为真，十神虚透无根无气为假，官生印是当官的，还要看官的真假，是真的是官命，是假的是做生意的
真假在同五行里找，余气、本墓是真的，有根和真不是一回事。
甲乙：寅、辰、未、卯。
丙丁：巳、未、戌、午。
戊己：巳、戌、未、午。辰丑是湿土，作为戊己土的根，勉为其难，力不大。
庚辛：申、戌、丑、酉。
壬癸：亥、丑、辰、子。
纯气无根与有根有气究竟有什么区别？《五言独步》当中的一句话或许能给我们很大启发：进气死不死，退气生不生。
得根者有力，有力者可自主，有能力去生克别人。得气者就不一定有力，不受生就没能力去生克别人，只能被别人生克。
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