八字论命，自古就以月令为提纲，“月令”，月就是命主出生的月份，也就是月支；令就是“司令”，统管全局的意思，故月令就是“生月司令”。
八字十神，得令者旺，失令者衰，日主得令者身旺，失令者身衰，故月令对八字是至关紧要的存在。在八字中，四柱透干者为强，但月令本气更强于四干，实际就是形成了年月时三个天干与月令形成的“四强”局面，在这四强中月令为“司令”，处于绝对的支配地位。
年支为太岁，日支为夫妻宫，时支为帝座，但综合起来还是以月令最为重要，这是因八字中的月令来源于“二十四节气”，虽每个人出生的年份可能不同，但只要是出生在相同的月份，其气象条件基本皆是一致的，也更具有辨识性。看八字要非常重视月令，否则可能会“散焦”而无法得出合理的结论。
一年有四个季节，分别是春、夏、秋、冬，而在五行理论中，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺，且八字又是以五行论断，所以五行中的某一行外处于什么样的状态，那么季节就很关键，所以月份在八字乃至所有预测学中，起起非常重要的作用
为什么月令重要？
举例说明：壬子年按照五行来讲是不是水非常旺的一年，但是再怎么水旺壬子年的夏天也是一样的炎热火旺吧，同理甲午年是火旺的一年，此年的冬天照样也是寒冷水旺。所以五行之气再怎么旺的年也抵消不过月的自然能量。而日和时的时间段太短，所以自然五行力量之中最强旺的只有月令。所以八个字中要以月令为纲
月令是衡量日干旺衰的重要尺度，对日干的影响很大。但月令不可直接生克日干，它只反映日干在月令中所处的某种状态，“得时俱以旺论，失时便作衰看”。虽是至理，但只是表面现象，必须据八字组合灵活剖析，不可专执月令，理在法要活变
月令对天干合化的影响
天干合化时，月支为合化之同一五行，但被他支合化后不为合化同一五行，也不作合化论
命局中某一五行特别强旺之时，合化无法成功，比如癸水日主生在丑月，天干透出甲己要合土，但地支见亥，又见子，这种情况下，即使天干已经具有合化条件，而且生在丑月，已经得了月令，同样无法合化成功，反而会使两个天干同时冻结，这就是气势阻碍了合化。
月令就是，两干合化不得月令的情况下无法合化成功，比如天干丁壬合，但是生在子月，纵使地支其他支见木，除三合三会外，也难以合化成功。
月令对地支合的影响
寅亥合木，若在春月，其木质愈坚，有参天之势。在夏月，虽也能化，但其青华发泄于外，喜其亥水制火润身；在秋月，金木相战，有亥水通关，故也可成化，但形凋体虚，木质不坚；在冬月，木逢水滋，有舒畅之美，但也怕有水多木漂之危。故水不宜太盛，盛则木虚而浮泛，不以化论。
辰酉合金，午未合土，与此同理，四时皆易成化。实质上寅与亥、辰与酉、午与未，他们之间本身就是由于吸引聚合而发生的一种相生的关系，是水生木、土生金、火生土的关系，所以极易成化。生合的结果，使亥水的性质转化为木，故亥水不能制火；辰土的性质转化为金，故土不能止水；午火的性质转化为土，故火不能熔金。可以说，时令是克合成化与否最为关键的因素，克合若不得时令，又无有利于合化的命局组合，则不能成化。
卯戌合火，是木、土两行转化为火，要将两种五行转化为第三种五行，尤为不易。若生在夏令，则极易成化；在冬令，若要成化，则难之又难(不是绝对不能成化）;在春、秋令，则要视命局组合而定。若组合对所化之行有助，也能成化。
巳申合水，也是火金两行转化为水，较难成化。若生在春夏及土旺之月，合化愈难；若生在秋令，较易成化，但若局中水少金盛，则申已合不化水反化金。这是因为金多水浊，金之旺气集结不能泄秀于外，而已又为金之长生之地，已中庚金当令用事，故申已合若不能化水则反助金之旺势。在冬令，申已合水极易成化。
子丑合土，实质上就是丑土持己之势克抑子水，使子水臣服丑土，从土而化。但由于子中癸水加盟丑中癸水，水势大增，故子丑合若不能化土则反有会水的倾向。在春令，木盛土虚，子丑合难以成化；在夏令及四季土旺之月，子丑合土极易成化；在秋令，金盛土虚，水气渐长，子丑合土难以成化，土水各自为政。在冬令，水旺土四，子丑合土极难成化，若命局组合不当，多以半会水局而论。
有三合局的八字，月令是何五行、是谁，这对三合局影响非常的大。既就是三合局三字，任意一者是月令，这个三合局，也会产生不同的性质、力量
三合局成化的条件，化神临月令，化神以及合神都不能受伤。三字需相邻，中神在月令，一般的情况三合局逢中神逢冲损伤，特别逢月令逢冲，三合局难以成化，以正格看五行生克
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