原始佛教超度有

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原始佛教超度有

原始fo教超度有

首先,正信的fo法教人从经典中生信,依靠经典讲的方法来修学和落实,以自渡渡他。祭拜本来是给饿鬼道众生布施食物,让他们吃饱饭好听经闻法的,不是给fo菩萨吃的,fo菩萨不需要吃,祭拜也讲究用素食,不能杀生,如果杀生,不但杀的人有罪,被供的人也会减损福报,因为这是违背自然规律的事情。善神看到祭拜时杀生会远远离开,恶神才会喜欢靠近,所以这种做法不但不能超度,反而是惹祸上身。再者fo家讲对鬼神要敬而远之,鬼神确实有一定的神通,能知晓较近的事情,但是时间远一点就不行了,对于世人来说无法分辨神通,也没有什么益处,容易被魔所迷惑。所以fo用讲经说法来教人,经典是fo说的话,教人从经典里面辨别善恶、明心见性,这个事情魔不会,所以学fo应该从经典中升起正知正见。现在很多农村的人不识字,也不听经闻法,用自己错误的知见来理解fo的意思,产生邪知邪见,与fo法背道而驰。反观释迦摩尼fo在世时,天天所做就是讲经说法,不讲经说法的时候用身教示人,没有做过一次超度fo事,完全用自己的心性流露fo法的本质,这样才能自渡渡他。祖师大德们,无论何宗何派,也都是解行相应,自成fo道,不会随便给人做法事,更不会以此敛财。不懂fo法的本质,以自己知见和外在形式来做fo事的,那叫迷信。明灯命理学

希望楼主能够接触正信的fo法,从《认识fo教》这本书开始,自己首先了解fo法的本质,然后才好和信fo的家人朋友沟通,让他们认识到自己的错误,改变这种错误的做法。如果能这样做,把人从愚痴蒙昧中挽救回来,也不枉那只鸡以身示现。

原始fo教有没有地狱因果说?

没有,原始fo教是一门学习如果获得智慧,寻求解脱的学问。并没有掺和什么地狱,轮回之类政治洗脑的东西。

求教诸fo友四事

超度常识

(临终关怀·fo教超度)

这个超度,到底有没有效?是不是超度一定需要出家人来做?这是一个社会问题,也是fo法里面,必须要清楚解答的一个问题,才不至于导致大众的迷信。

fo门里面有超度的理论与方法,非常合情、合理、合法。但是这种大规模做超度,在原始fo教里面,是不常见的。在中国翻译的大乘经典当中,记载这桩事情,最详实的是《地藏菩萨本愿经》;这里面就将这些理论、方法,交待得很清楚。我们在这个经里面看到,婆罗门女、光目女,这都是非常孝顺的年轻人。她们的父母由于缺乏知识,造作许许多多的罪业,fo在经上说,造这些严重罪业的后果,必定是堕落在三恶道。

你要想超度你的家亲眷属,你自己一定要认真修行,积功累德。你真有心超度,你就要真心去修行;你修行有成就,他才能得度。你没有功夫,你凭什么超度别人?他这个功夫就是“八载寒窗读《楞严》”!人家有这个功夫,有这个道力,就能超度家亲眷属,能超度这些有缘人,你要没有这个功夫,不行!那么,这里所指的“真功夫”应该从那里修起呢?我们应该学“婆罗门女”那样,要发自内心深处的孝心、诚心、悲心,如果真的做到了,即使你不是出家人,也一样有感应、有成效。(摘录于净空法师《超度的理论与事实》。)明灯命理学

原始fo教有那些fo经、fo菩萨?

十大经典fo经

1.《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》

2.《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)

3.《大fo顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》。

4.《妙法莲华经》

5.《大方广fo华严经》(简称《华严经》)

6.《阿弥陀经》、7.《无量寿经》、8.《观无量寿经》

9.《长阿含经》。

10.《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)

三世fo

fo,全称fo陀。乃是成就正等正觉之大圣者,fo教修行之最高果位。三世fo是大乘fo教的主要崇拜对象,按空间分的横三世fo和按时间分的竖三世fo。

◇ 【横三世fo】明灯命理学

横三世fo

● 释迦牟尼fo:娑婆世界﹙现实世界﹚的教主,主管中央娑婆世界。农历四月初八fo诞。

● 阿弥陀fo: 西方极乐净土世界的教主,主管西方极乐世界。农历十一月十七日fo诞。

● 药师fo: 东方净琉璃世界之教主,主管东方净琉璃世界。农历九月三十日fo诞。

◇ 【竖三世fo】

竖三世fo

● 过去fo——燃灯古fo。

● 现世fo——释迦牟尼fo。

● 未来fo——弥勒fo。

三身fo

三身,即法身、报身、应身三种fo身,又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就fo体。

◇ 法身fo——毗卢遮那fo,代表fo教真理(fo法)凝聚所成的fo身;

◇ 报身fo——卢舍那fo,经过修习得到fo果,享有fo国(净土)之身;

◇ 应身fo﹙又称化身fo﹚——释迦牟尼fo,指fo为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

五方fo:

又称”五智fo”、”五智如来”。

五方fo

◇ 中央毗卢遮那fo﹙大日如来﹚——代表法界体性智。

◇ 东方不动fo﹙阿閦fo﹚——代表大圆镜智。

◇ 南方宝生fo——代表平等性智。

◇ 西方阿弥陀fo——代表妙观察智。

◇ 北方不空成就fo——代表成所作智。明灯命理学

华严三圣

华严三圣

即指华藏世界之三位圣者。

◇ 毗卢遮那fo﹙大日如来﹚

◇ 文殊菩萨

◇ 普贤菩萨

西方三圣

即指西方极乐世界之三位圣者。

西方三圣

◇ 阿弥陀fo

◇ 观世音菩萨

◇ 大势至菩萨

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