首先要说的便是还阴债是道教的说法,佛教及其他教派是没有的,道教还阴阳债的来历是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于 太上老君说五斗金章受生经 。
首先要说的便是还阴债是道教的说法,佛教及其他教派是没有的,道教还阴阳债的来历是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于<太上老君说五斗金章受生经>。
还阴债法事用于还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障。
经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间。永在地狱内受苦。生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾。财运不聚,常生口舌之灾。心不如意,结怨之极,
依据道教太上老君说五斗金章受生经>记载,今向社会大众代办还受生债法务科仪。
按经典记载,还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处。
以前说过阴债的问题,算是老话题了。趋吉避凶,接福迎祥,财运亨通是每个人美好的追求,相信很多人或拜神灵,或去庙宇上香祈福,或参加法事道场,但为什么有的不应验呢?不是神不灵,也不是诚心不够,而是很多时候,人的福报受因果业障的影响,如果你有很多的业障没有消除,很多的阴债不去偿还,求福求财是很难如愿的。
阴债,不像现实中我们欠的债务,有人去催要,他是看不见摸不着,也无人催讨的,但冥冥中会影响到我们的气运,无形中带来一些劫难。在行大运的时候还好,因为时来运转,自然有吉星高照。一旦气运衰落的时候,阴债逐渐逼近,就容易引发一连串倒霉的事,影响到身体健康、婚姻感情、事业财运等等,屋漏偏逢连夜雨,这种事来的时候,也容易是一连串的。所以要未雨绸缪,请道长,法师为自己章醮纳还阴债,别无少欠。
也不要想着还阴债人立刻就会发财,偿还不是索取,那样发心就错误了。无债一身轻,人没有了亏欠,心情也会愉悦,睡觉都安稳。生活,办事自然顺利。
阴债包括官债(俗称人皮债)和私债,官债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱,人在转世的过程,是一个漫长而繁琐的过程,这个过程要过很多关口,每个程序都会产生必要的费用,而人去世后,阳间的钱财是带不走的,亲人为其烧化的冥钱,有时候因为不得法投送不到,或违反地府规定,或因为去世人在阳世时造成的自身宿业,送达的冥钱抵消不了这些宿业,所以这个时候就产生了阴债。明灯玄学
私债,包含了所欠冤亲债主的孽债和个人借贷钱财之债,这些不像官债一样有具可查,是要凭道场中法师经师仰凭道力,经力,法力去化解了。前世的孽障是直接影响到今世的不顺,多灾多难多病,使得在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要偿还。
道教还阴债补财库法事流程:
1.开坛上香,直接查询善信受生欠债数目。
2.据数定量,采购元宝纸钱。
3.填写还阴债疏文。
4.烧化元宝纸钱,寄往天曹鬼门关入库。
还账、祈求、借寿、延年、还愿、免灾、悔过。
速者几月以后即可收效,可得现世安泰,收支安全,万事顺畅,吉星高照,安泰长寿,不值恶缘,往生之时不失人身,文武星临,五福照耀等等好处。
最后说一说请道长做还阴债法事费用问题。
法事一般分为个人专场法事和集体超度法会,斋主可根据自己的经济能力自行斟酌。师父这里一般个人补财库、还阴债专场用的三八谢罪玉皇忏科本科仪,还的是玉皇钱阴债,五到七位法师主持法事,法金三千左右;参加观中集体补财库还阴债法会一般每位斋主法会几百元。明灯玄学
道教修行之人不吝法金多寡,斋主所付一切法金香资都是对神仙祖师的供养,福泽在您自身而非他人。
补财库
升财运
开财库
造财库
升职升官
化解太岁
还阴债
还前世债
还受生债
送替身
破小人
化解官司
化解童子煞
和合术
观音借库
观音还库
龙王借库
旺财神
生意转运
换运聚财
五鬼运财
择吉日
补合婚
催姻缘
催桃花
观音赐子
拜文昌
拜太岁
引渡前世
化解婚煞
拜仙家
超度婴灵
去除阴灵
贵人扶持
万能退病
驱邪病
催欠债
金榜题名
学业顺利
文昌升运
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